s bien sabido que el estado más básico del ser humano consiste en sobrevivir satisfaciendo sus necesidades físicas como lo son el comer, beber, protegerse de los cambios climatológicos y desastres naturales, entre otros. Una vez que se logran cumplir estas necesidades la mente busca un significado a esa existencia que se ha logrado conservar. Por lo que mediante el uso de la razón y las emociones los humanos relacionan lo que interpretan y perciben desde su realidad cultural con aquello que no conocen como puede ser el futuro y la vida después de la muerte. Así pues las culturas crean ritos y ceremonias con diversos propósitos como para tratar de estar en armonía con la naturaleza, o para venerar, agradecer, o pedir a su Dios o dioses bendiciones para la obtención de algo tangible, lo más probable material, o algo intangible como la salud y la paz. Los ritos pueden ser las actividades de rutina que cada persona hace diariamente. Sin embargo, lo que hace realmente un rito es la connotación cultural que conlleva detrás ya que, la importancia que se le adhiere refleja la pertenencia y la trascendencia de obras y creencias.

En el mundo la variedad de ritos es tan extensa que la siguiente investigación se limitará a explorar brevemente los ritos más destacados y conjuntamente los valores socioculturales de una selección de algunas religiones conocidas o no tanto que son el judaísmo, el hinduismo, el islamismo, y el shintoismo, también se presentarán algunos ritos de la cultura china y tribus africanas.

Siguiendo el orden previamente indicado se empezará por el judaísmo. También conocido como hebraísmo, reside en la creencia de un solo Dios, el Dios de Abraham, y no se basa en un salvador sino en un pueblo elegido. Hay diversos tipos de practicantes: los ortodoxos, que son los más antiguas y siguen al pie de la letra las sagradas escrituras del Torá¹,  los reformados o liberales que no son tan inflexibles como los ortodoxos y los conservadores se encuentran en un punto medio entre los ortodoxos y los reformados. (Judaísmo, 1). Existen tres pactos contenidos en las escrituras que son esenciales que efectúe el pueblo judío. El primer pacto es la promesa de que la tierra de Israel pertenece a los judíos, esto está escrito en el Génesis, y es la justificación para clamar la tierra prometida del patriarca Abraham. El segundo pacto es el Brito-Mila conocido como el pacto de la circuncisión, el cual simboliza el pacto de pertenencia, de iniciación en la vida judía. Por medio de una ceremonia en donde el varón después de ocho días de nacido, le cortan el prepucio del miembro viril. El tercer pacto se le denomina Brito Torá y es el compromiso del pueblo de Israel a cumplir lo instituido en la Torá. Más precisamente, son los diez mandamientos que manda Dios y a través de Moisés son transmitidos al pueblo judío. (pactos, 1).

Dentro de los ritos más importantes también cabe mencionar el bar-mitzvá,”sujeto a los preceptos”, que se ejecuta cuando un niño cumple trece años y en la niña se aplica cuando tiene doce. Básicamente, es una ceremonia donde se realiza la lectura de