resencia de iconismos, que son signos, que representan símbolos, que reducen el relato de la composición a determinadas evidencias, que no son descriptivas, sino que están inmersas en un discurso en el que destaca la fortaleza de la movilidad de los elementos que integran la obra.

No hay hieratismo, la autora no busca estructurar, sino mostrar la fuerza del primitivismo, incluso en una sociedad contemporánea tecnológica en la que hay espacio suficiente para el desarrollo de las emociones.

Expresa, a través de sensibilidades diversas, manteniendo actitudes próximas al fomento de las circunstancias, el fortalecimiento de los sentimientos, en el que lo fundamental es la presencia de elementos signales que se adscriben a determinadas actitudes.

No hay cinismo en su forma de presentar la obra, sino el mantenimiento de una cierta actitud irónica, en la que se apoya su visión de la vida, que se escurre a través de los poros de la piel de quienes aman y son amados.

También intenta superar la incomunicación, fomentando el cruce de miradas, la superación de barreras que parecen, a simple vista, imposibles de vencer, pero que, en realidad, surgen de la fortaleza de la propia idiosincrasia.

Iconismos, que son como las letras del abecedario de la existencia, que se expresan con convicción, silueteando la reformulación de las visiones, para adentrarse a otras maneras de contemplar la vida.